2011-04-03

Les Questions

  1. Pensez-vous que Meursault est vraiment indifférent au monde ou qu'il cache son vrai soi? Selon vous, pourquoi est-il détaché de la réalité?
  2. Le meurtre de « l'Arabe » dans Chapitre 6 nous choque. Rien n'a annoncé cet événement ou a préparé le lecteur de prévoir cette initiative de Meursault. Pour Camus, le meurtre est intentionnellement bizarre. Analysez la signification du caractère de Meursault et le complot du roman.

Chapitre 6

Résumé

Le prochain dimanche, Meursault a la difficulté de réveiller. Quand Marie le réveille enfin, ils vont en bas. Ils appellent Raymond et préparent à prendre un autobus à la maison de plage de Masson. Quand ils sont sur l'autobus, ils remarquent un groupe d'Arabes suspects qui les regardent soigneusement. Un des Arabes qui menacent sont le frère de maîtresse de Raymond. Ils sont tout soulagés quand les Arabes ne les suivent pas sur l'autobus. Toutefois, Meursault remarque que les Arabes les regardent toujours comme ils chassent.

Ils arrivent au pavillon de Masson et rencontrent sa femme. Après recontrer la femme de Masson, Meursault considère pour la première fois que ce serait s'il épouse à Marie. Masson, Meursault et Marie nagent pour le matin et mangent un déjeuner délicieux prêt par la femme de Masson. Après le déjeuner, les hommes se promènent sur la plage. Ils remarquent deux Arabes, un de qui est le frère de maîtresse de Raymond. Un combat commence (à cause de Raymond) et l'adversaire de Raymond révèle un couteau. Meursault tente d'avertir Raymond, mais c'est trop retard. L'Arabe taillade le bras de Raymond et la bouche et les deux cachent. Mme Masson et Marie sont effrayés quand elles voient les blessures de Raymond. Masson et Raymond visitent le médecin pour guérir ses blessures. Meursault est aussi fatigué pour retourner à la maison de plage et explique s'il fume des cigarettes en regardant la mer.

Raymond et Masson retournent plus tard de l'après-midi et les pansements d'usures de Raymond. Raymond est en colère de le et les retours à la plage avec Meursault suivent. Raymond a un révolver dans sa poche, mais Meursault le persuade de ne pas tirer. Meursault prend le revolver en regardant les Arabes et les deux hommes agissent furtivement loin. Meursault est épuisé de la chaleur et choisit de rester sur la plage après le retour de Raymond à la maison. Meursault a mal à la tête donc il visite l'eau pour refroidir. Il voit les Arabes encore. Il voit que le frère de maîtresse de Raymond est retourné aussi. Meursault tient nerveusement le revolver dans sa poche. Comme il approche l'eau, l'Arabe retire son couteau. Le soleil reflète du couteau et aveugle Meursault. Dans un moment de panique, Meursault tire l'Arabe. Alors, il tire le corps encore quatre temps. L'Arabe est mort.

Les Personnages Principaux

Meursault - Meursault est incapable de communiquer ses émotions efficacement et est détaché de la vie. Dans cette section, Meursault se rende compte que son indifférence de la vie est égalé par cela de l'univers. Meursault n'a pas d'inquiétude et il ne soigne pas des actions et des conséquences. Ceci est aussi la caractéristique de l'univers parce que l'univers ne soigne pas de lui ou ses actions aussi. Au milieu de ce chapitre, le sens de raison de Meursault est amplifié. Quand Meursault découvre que Raymond a un révolver, il persuade Raymond de ne pas tirer et il le prend. Cependant, enfin le sens de raison de Meursault s'évapore d'ici la fin quand il spontanément tire l'Arabe cinq fois.

Les Personnages Secondaires

Raymond Sintés - Raymond Sintés est un homme terrible. Il est similaire à Meursault parce qu'il manque la moralité, mais la mentalité de Raymond est pire. Raymond est une personne intentionnellement cruelle. Il est vindicatif, manipulateur et une mauvaise influence.

Marie Cardona - Marie est une femme de plaisirs simples. Elle aime l'amour, rire et nager. Cependant, l'amour la fait aveugle d'accepter le Meursault vrai. Elle espère que Meursault va devenir un homme d'amour et de l'épouser un jour. Marie est une bonne influence sur Meursault, car elle l'encourage à embrasser les qualités qui définissent l'être humain.

Masson - Il était un grand type, massif de taille et d'épaules, avec une petite femme ronde et gentille, à l'accent parisien. Masson est un homme simple.

Les Arabes - Les Arabes sont paranoïaques, terrifiant, et menaçant. Ils sont prompts à se battre et très défensives. Ils ont un aspect menaçant.

Les Thèmes

Confiance de la société sur la violence - Ceci est un thème dominant parce qu'à travers le roman, Meursault est exposé aux situations qui ont résolu avec la violence. Malgré « le pouvoir de mots », Raymond résout des conflits avec sa maîtresse quand il la frappe. Raymond ne sait pas résoudre le conflit sans la violence. Ceci est aussi révélé quand Raymond amène un révolver avec lui voir les Arabes. Il a eu le désir de résoudre sa colère avec la violence d'un révolver. Meursault utilise aussi le révolver pour résoudre le conflit quand il tue l'Arabe à la fin du chapitre. La confiance de la société sur la violence est révélée dans le comportement de Raymond et est égalé par la guerre d'aujourd'hui.

L'existentialisme - Les existentialistes diraient, « la Vie est que vous le faites ». Cette citation est reflétée dans la vie de Mersault. Comme il lutte pour communiquer ses émotions efficacement, sa vie est absurde. Sa docilité et l'indifférence resultant dans sa vie sans amour. L'existentialisme est révélé aussi un thème dans le chapitre six que Meursault définit sa vie avec un meurtre criminel. Il vit sa vie indifféremment et donc, il a une réponse irréfléchie aux situations intenses. En répondant à l'Arabe qui menace, Meursault le tire cinq fois sans la pensée.

Le Symbolisme

Le Meutre de l'Arabe - Le meurtre, que Meursault a fait, représente beaucoup de son caractère. Le meurtre révèle des caractéristiques humaines et inhumaines. A ce point dans le roman, le lecteur considère Meursault comme un homme d'indifférence. Le lecteur reconnaît que Meursault est insouciant et impassible. Il est détaché de la réalité, la vie et l'humanité. La spontanéité et l'instinct sont des qualités de nature humaine, donc cet acte spontané de mauvais jugement révèle que Meursault n'a pas une âme en pierre. Malgré son indifférence persistante, il a eu assez d'humanité à l'intérieur de lui faire une décision spontanée. Par opposition, le meurtre supportent aussi le manque de Meursault d'humanité parce que l'un doit être impassible et impitoyable pour commettre le meurtre, notamment sans la raison.

Le soleil - Le soleil représente la chaleur et l'éclat. Les rayons du soleil aveuglent. Le soleil chaud brûle le front de Meursault et les rayons aveuglent ses yeux. Ceci est égalé par sa prise de décision et son incapacité aveugles de penser avec sa tête. Le soleil a un impact physique sur Mersault qui résulte à la pensée irrationnelle.

Le Cadre, Les Lieux, Le Temps

Dans chapitre 6, le cadre, les lieux, et le temps a beaucoup d'importance. Ils sont à la maison de Masson par la plage. Cette plage belle et calme est une juxtaposition ironique. La beauté des paysages est juxtaposé par la folie de Meursault. Avant qu'il tue l'Arabe, il raconte que le soleil brille en bas sur les eaux étincelant. Cependant suivre le meurtre insensé, il dit que les fissures de ciel ouvrent avec la violence dangereuse et sombre. Le meurtre, le point culminant du chapitre, arrive au coucher du soleil.

Les Procédés Littéraires

Sophisme sentimental - Sophisme Sentimental est révélée dans le paramètre de la plage. Le calme et la beauté simple de la plage reflètent l'indécision de Meursault et le malade qui attend comme il regarde les Arabes.

L'imagerie - Camus décrit le soleil brillante et la plage belle magnifiquement. Cette description détaillée résulte avec les images parce que Camus écrit avec les synonymes éloquents et élabore des mots pour attirer l'imagination du lecteur. Camus décrit la plage, la lumière du soleil, le reflet du couteau, le ciel, et le sophisme sentimental dans beaucoup de détail aux pages 94-95.

Chapitre 5

Résumé
 
Raymond invite Meursault à visiter le cabanon de son ami près d'Alger pour le dimanche prochain. Raymond invite Meursault à apporter Marie. Avant de Meursault raccroche, Raymond lui dit qu'il a été suivi toute la matinée par les arabes, y compris celui qui est le frère de l'ancienne maîtresse de Raymond. Raymond demande à Meursault pour le faire savoir s'il voit l'un des arabes autour de la maison.

Le patron de Meursault puis lui appelle pour lui dire qu'il veut ouvrir un bureau à Paris pour traiter avec les grandes compagnies sur la place. Il demande à Meursault s'il souhaite un emploi là-bas et Meursault dit qu'il est prêt à aller, mais il ne se soucie pas. Son patron lui demande s'il a besoin d'un changement dans sa vie et Meursault répond que personne ne change jamais de leur vie, ce qui provoque son patron de faire des commentaires sur son manque d'ambition.

Plus tard dans la soirée, Marie demande à Meursault s'il l'épouserait. Meursault dit que si elle veut, ils peuvent. Puis, Marie lui demande s'il l'aime à quoi il répond non. Marie continue de lui poser des questions sur le mariage, et Meursault lui dit que le mariage ne signifie rien pour lui et que si une autre fille avait demandé à être mariée avec lui, il aurait dit oui. Ils vont faire un tour plus tard et Marie rentre à sa maison.

Après, Meursault va chez Céleste par lui-même. Il regarde une femme étrange. Il la suit, mais il la perd bientôt et retourne chez lui. À la maison, il voit Salamano qui informe Meursault que son chien est perdu et les autorités n'ont pas aidé. Salamano raconte Meursault sur sa vie et son chien, ce qu'il est attaché. Salamano est choqué quand Meursault ne semble pas déprimée sur la mort de sa mère; l'indifférence de Meursault confond Salamano.

Les Personnages Principaux

Meursault - Meursault est le personnage principal dans le roman et car le roman est écrit dans la première personne, nous savons toutes ses pensées. Cependant, Meursault ne pense pas des situations ou exprime ses émotions. Son indifférence envers tout le fait un personnage très blanc qui peut être difficile à comprendre parfois. Son indifférence le distingue de tous les autres personnages dans la société dans le roman qui sont trop émotionnel en contraste. Son attitude indifférente et sa tendance d'être complètement honnête surprend souvent les autres.

Les Personnages Secondaires

Le patron - Le patron de Meursault est un personnage en moyenne avec une personnalité ordinaire. Il ne possède aucune des qualités particulièrement remarquables.

Raymond Sintès - Raymond est un homme malveillant qui exerce son mauvaise influence sur Meursault. Il est immoral et il utilise les femmes comme des objets sexuels pour se maintenir le pouvoir. En plus de battre sa maîtresse et lutter contre touts les hommes qui le défient, Raymond fournit une amitié superficielle pour Meursault. Raymond est conscient de l'indifférence de Meursault donc il le manipule en prenant part à ses divers programmes. Son caractère violent est en contraste avec l'attitude calme et insensible de Meursault.

Marie Cardona - Marie est une ancienne collègue de Meursault qui devient son amoureuse. Contrairement à Meursault, elle est très vivante et heureuse. Elle refuse d'accepter que Meursault ne se soucie pas pour elle et elle continue à essayer de le forcer à l'aimer. Elle est extrêmement émotionnellement attachée à lui, mais dans ses yeux, elle existe seulement pour le plaisir physique.

Salamano - Salamano est le voisin grincheux de Meursault qui vit seule et qui a un chien avec une maladie de peau. Il constamment abuse son chien mentalement et physiquement, mais après la perte de son chien, il montre ouvertement sa douleur. Sa misère et l'attachement à son chien est en contraste avec l'indifférence de Meursault vers la mort de sa mère. Le manque de tristesse de Meursault sur la mort de sa mère se présente comme un grand choc pour Salamano.

Les Thèmes

L'irrationalité de la société - un des croyances de Camus est que la vie humaine et de l'existence ne contiennent pas de rationalité. Cette croyance est confirmée par les nombreuses décisions irrationnelles de Meursault. Dans ce chapitre, Meursault accepte d'épouser Marie sans aucun raisonnement logique, car il est indifférent à toutes les situations. En outre, Meursault ne se soucie pas s'il continue sa carrière à Paris ou non, parce qu'il ne choisit pas former une décision rationnelle. En général, ses pensées n'ont pas de cohésion ou de raisonnement. Les personnages secondaires comme Marie essaie souvent de trouver des explications rationnelles de ses actes, ce qui est reconnue comme une chute de la société.

La futilité de la vie - La futilité de la vie est démontrée par la croyance de Meursault que les différentes actions et choix de l'humanité ne contribuent pas au développement humain. Il croit que la vie est futile et immuable, et d'essayer de changer votre destin n'aura pas des effets bénéfiques, car, «…on ne changeait jamais de vie, qu'en tout cas toutes se valaient… » (Camus 68). Marie demontre aussi la futilité de la vie parce que ses tentatives répétées pour essayer de faire Meursault l'aime sont vaines; Meursault est et sera toujours complètement indifférent. Leur relation est insignifiant et ne sera jamais aboutir à rien de plus que ce qu'elle est maintenant.

Isolement de la société et l'identité - Le point de vue différent de la vie de Meursault le sépare de tous les autres caractères dans le roman et isole ainsi lui de la réalité. Cela démontre que la société est si programmé à penser et à se comporter d'une certaine manière que toutes les pensées bizarres sont immédiatement séparés. L'identité de Meursault est dérivé complètement de cette idée à travers la notion qu'il est une personne indifférent avec une personnalité blanc qui ne suit pas les idées préconçues de la société. D'une certaine manière, il est un rebelle de la société.

Le Symbolisme

Le choc de Salamano - Lorsque Meursault ne suit pas le comportement traditionnel de la société de la douleur après un décès, Salamano n'est pas sûr de comment réagir. Il tente d'ignorer la réponse de Meursault et se rassure que Meursault suit la vue de la société. Il déclare, «…mais il me connassait et il savait que j'aimais beaucoup maman » (Camus 75). La réticence de Salamano à croire Meursault symbolise les besoins de la société pour les normalités sociales et sa résistance à une pensée différente qui défient ces normes.

L'amour de Marie pour Meursault - Indépendamment de la façon dont il la traite, y compris l'observation d'autres femmes en face d'elle, Marie insiste sur l'aimant en l'espoir qu'il finira par rendre ses sentiments. Son amour fou symbolise la manière dont la société devient aveugle à la réalité quand l'amour est impliqué, permettant aux gens de poursuivre d'autres qui sont extrêmement imparfait. En outre, Marie perpétue les convictions de la société que l'amour se fera avec assez de dévouement, ce qui est faux.

La dame bizarre - La dame bizarre chez Céleste est une représentation directe de la société. Camus croit que la société est programmé en utilisant l'ordre et l'efficacité au point où l'humanité ressemble des robots et nos actions semblent ridicules. Ceci est symbolisé en utilisant la dame bizarre, car elle est très efficace et organisée dans son paiement, façon de manger et des actions générales. Toutefois, pour un étranger comme Meursault ou le lecteur, ses actions sont très étranges et absurdes.

Le Cadre, Les Lieux, Le Temps

Les Lieux - Alger, France
Le Temps - Environ 1946
Le Cadre - Le bureau de Meursault, chez Céleste, chez Meursault

Les Procédés Littéraires

L'imagerie - Un exemple de l'imagerie se produit lorsque Meursault décrit Paris. Il dit, « C'est sale. Il y a des pigeons et des cours noires. Les gens ont la peau blanche » (Camus 70). La description sombre de Meursault de Paris est comparée à la vie animée d'Alger et elle demontre comment pour Meursault, tout au-delà de sa vie actuelle, qui représente le changement, n'est pas souhaitable.

L'ironie - Avec le fait que Salamano abuse son chien physiquement et mentalement tous les jours, le lecteur s'attendrait que Salamano ne soignerait pas si son chien a disparu. Toutefois, Salamano exprime une grande quantité inattendue de la douleur pour la perte de son chien. Ceci constitue un exemple de l'ironie de la situation.